Nous expliquons ce qu’est l’anarchie, comment cette doctrine politique a émergé et quelles sont les principales figures de l’anarchie.
Qu’est-ce que l’anarchie ?
L’anarchie renvoie à la capacité de se gouverner et de s’organiser, évitant ainsi le pouvoir répressif de toute organisation politique . L’anarchie s’applique strictement à la sphère politique, par opposition à l’autarcie, entendue comme la capacité de se gouverner.
Le terme anarchie crée la peur dans la société , associée au chaos et à la violence . Pour beaucoup, ce n’est qu’une des nombreuses formes de rébellion contre le système, qui a même réussi à générer des intellectuels qui ont développé la théorie anarchiste . C’est un terme qui suscite inévitablement la controverse.
Le mot anarchie est composé du préfixe « a » ou « an » qui désigne la négation d’un état ou d’une chose. D’autre part, « archos » signifie autorité ou gouvernement (comme l’ oligarchie , par exemple). On voit ainsi comment l’origine étymologique explique le sens du mot anarchie, compris comme la négation d’un système souverain ou hiérarchique .
Comme l’anarchisme est la lutte contre les hiérarchies, elles sont par nécessité des opposants à l’ État , compris comme la représentation de l’oppression des masses.
Voir aussi: Lutte des classes
Comment est né ce concept ?
Alors que les antécédents de l’anarchisme sont considérés comme existant dans l’Antiquité (par exemple, les révoltes d’esclaves et certaines organisations celtiques sont considérées par beaucoup comme des pionniers de l’anarchisme), l’anarchisme en tant que tel est un produit de la Modernité .
De nombreux auteurs considèrent l’anarchisme comme l’une des réactions contre le capitalisme , avec le socialisme et plus tard le communisme . En fait, l’anarchisme a toujours eu une plus grande acceptation parmi les classes ouvrières les plus défavorisées.
Le socialisme a en commun avec l’anarchisme, que tous deux luttent pour l’ exploitation de l’homme par l’homme . Ces deux doctrines sont issues du capitalisme , puisque c’est dans ce système économico-politique, et plus principalement dans ses origines, que l’on trouve l’exploitation la plus sauvage d’une grande masse de travailleurs par une minorité.
Comme toute doctrine politique et philosophique, elle implique une vision de l’homme. L’anarchisme comprend l’homme comme bon par nature , qui n’a pas besoin d’un autre pour se déterminer, et que l’ ensemble des traditions et des institutions ont corrompu au fil du temps. Bien qu’il assume la société comme quelque chose de naturel, puisque la relation est spontanée et naturelle, l’État en tant que représentation des masses est l’outil maximal d’exploitation.
La modernité a fait cohabiter le progrès technologique avec le capitalisme, faisant de l’homme un serviteur de la machine et un appendice du système mondial. Cette critique s’étend non seulement au système capitaliste, mais au système socialiste, même si les moyens de production sont collectifs, les rapports hiérarchiques sont maintenus.
Il en découle que tout changement radical qui doit avoir lieu dans la société (c’est-à-dire le passage à une société anarchiste) doit être spontané et non par l’intermédiaire d’un parti ou d’une organisation .
Figures majeures de l’anarchie
Bien que la tradition intellectuelle soit anarchiste, nous ferons une brève coupure sur les auteurs qui ont le plus contribué à la théorie anarchiste, transcendant leur travail tel que nous le connaissons aujourd’hui.
- Max Stirner. Né en Allemagne en 1806 sous le nom de Gaspar Schmidt, fils d’une mère folle et avec plusieurs faux pas amoureux, il épouse finalement Marie Danhard, une femme à la situation économique très privilégiée. Après avoir dilapidé la fortune de sa femme, il tombe dans la misère, mais continue de fréquenter d’importants intellectuels de l’époque. La vision de Stirner de l’anarchisme est ce qu’on appelle « l’anarchisme individualiste », car il comprend l’individu comme supérieur à toute autre construction sociale (que ce soit une nation, un pays, etc.) et la société devrait être une association libre d’individus qui poursuivent vos souhaits. Il mourut en 1865.
- Michel Bakounine. Né en Russie en 1814, il fut l’un des principaux représentants de l’anarchisme considéré comme « actif ». Son travail souligne l’importance de l’insurrection populaire, des mouvements de masse, etc. On pense que son travail a activement influencé la Commune de Paris, une période clé pour l’anarchisme, au cours de laquelle un groupe de citoyens a pris le contrôle de la ville parisienne pendant une courte période, avant d’être exécuté. Contrairement à Stirner, il reconnaît l’importance du caractère collectiviste de l’individu, allant au-delà de ses désirs et passions personnels.
