Beauté

Nous expliquons ce qu’est la beauté pour l’art et la philosophie. Aussi, ce qui est considéré comme la beauté humaine et quels types de beauté existent.

La beauté peut être trouvée dans de multiples domaines tels que les paysages, les sons ou les personnes.

Qu’est-ce que la beauté?

Il n’est pas facile de définir la beauté, au-delà de ce que dicte le dictionnaire : que c’est la qualité que nous attribuons à ce qui est beau, à ce qui nous plaît esthétiquement ou que nous estimons agréable à percevoir. Cela s’applique aussi bien aux objets, aux paysages et aux sons qu’aux personnes , aux espaces et aux animaux, mais c’est un concept de construction historique capable de varier énormément d’une culture à l’autre et d’une époque à l’autre.

La beauté est un concept abstrait, traditionnellement lié à ceux d’ harmonie , d’ équilibre et de proportion , dont les caractéristiques fondamentales proviennent de la tradition culturelle de chaque personne, c’est pourquoi on dit souvent que « la beauté est dans l’œil de celui qui regarde ». En effet, apprécier le beau est considéré, encore aujourd’hui, comme une forme de plaisir pour ceux qui observent, et moins pour ceux qui possèdent ladite beauté.

La tradition considère la beauté comme le but ultime de l’art : les artistes essaient de la trouver ou du moins de la capturer sur un support afin qu’elle puisse être appréciée par d’autres. En ce sens, la beauté est comprise comme quelque chose d’appréciable dans la réalité , c’est-à-dire quelque chose que le regard de l’artiste capte du monde.

Cependant, la beauté n’est pas une affaire exclusive d’artistes, et les penseurs les plus divers s’en sont occupés à travers l’histoire , qui ont tenté de la définir ou de mieux la comprendre. Chez les gens ordinaires, la capacité de percevoir la beauté est traditionnellement connue sous le nom de « goût » ou « bon goût ». Le contraire de la beauté serait la laideur.

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La beauté selon la philosophie

Les premières tentatives de définition de la beauté viennent de l’Antiquité classique, plus précisément de la Grèce antique . Les philosophes de cette époque considéraient la beauté comme une question de proportion entre les parties de la chose, c’est-à-dire que les objets symétriques avaient tendance à être plus beaux que les objets asymétriques .

Cependant, Platon (vers 427-347 av. J.-C.) considérait la beauté comme une idée indépendante des belles choses, étant une manifestation de la vraie beauté, qui se trouve dans l’âme humaine et à laquelle on n’accède qu’à travers la connaissance . Dans cette même tradition, la beauté faisait partie d’une triade de valeurs avec le bien ( bonté ) et la vérité , de sorte que ce qui était beau devait nécessairement être bon et vrai.

La conception classique de la beauté a survécu jusqu’à la Renaissance , fortement associée à une conception aristocratique de la société (les princesses, par exemple, étaient toujours belles, tandis que les gens ordinaires étaient laids et grotesques), héritée de l’époque médiévale.

Cependant, le concept a entrepris un changement philosophique important avec l’entrée dans l’ ère moderne , lorsqu’il a commencé à être considéré comme une question de perception , c’est-à-dire une question subjective , qui peut être relativisée selon différentes traditions culturelles.

Ainsi, par exemple, des philosophes subjectivistes comme l’Anglais John Locke (1632-1704) soutenaient que l’existence de la beauté est inséparable de l’esprit qui la perçoit, c’est-à-dire le contraire de ce que soutenaient les objectivistes (car ils la considéraient, logiquement , , trait objectif).

Pour les subjectivistes, la beauté faisait partie des qualités secondaires des objets, c’est-à-dire qu’elle n’est pas considérée comme une caractéristique essentielle des choses, appréciable par tous, mais plutôt comme une caractéristique autour de laquelle un désaccord peut exister.

beauté humaine

Ce qui est considéré comme beauté dépend de la subjectivité, du temps et de la culture.

La beauté humaine est celle qui est attribuée, depuis l’Antiquité, au corps humain , tant masculin que féminin. Dans la Grèce antique, par exemple, le corps des hommes était soumis à des concepts idéaux ( areté ) qui étaient surtout attribués aux dieux et aux héros tragiques et à leurs représentations sculpturales.

Plus tard, la beauté a eu tendance à se concentrer plutôt sur le corps féminin, et toute une industrie de la beauté s’est construite dont le but est de fournir aux femmes des outils cosmétiques pour « s’embellir », selon des normes telles que celles qui inspirent les concours de beauté féminins comme Miss Univers .

Cependant, la beauté humaine n’est pas différente des autres types de beauté, elle n’est pas non plus sujette à moins de subjectivités et de variations historiques. Par exemple, le corps féminin le plus attrayant selon les normes européennes médiévales était celui de la femme grassouillette, emblème de la santé et du bien-être matériel à une époque de famine et de misère généralisée.

Alors qu’à l’époque industrielle, où ces facteurs n’affectent pas tellement la culture, les belles femmes sont censées être minces et voluptueuses dans les mêmes zones géographiques. Tout canon de la beauté humaine répond donc à une époque et à une culture spécifiques .

types de beauté

Il n’y a pas de typologie universelle de la beauté, pas plus qu’il n’y a de concept strict pour la comprendre. Cependant, des classifications très dispersées et variées du beau sont utilisées de manière informelle, ce qui donne lieu à des types tels que les suivants :

  • La beauté naturelle , celle qui ne nécessite pas d’accessoires ou d’interventions cosmétiques, mais qui est le résultat de la main même de la nature. Il est principalement utilisé pour désigner la beauté féminine.
  • La beauté cosmétique , contrairement à la beauté naturelle, serait une beauté « artificielle » ou « acquise », puisqu’elle est le résultat d’interventions cosmétiques dont le but est d’adapter un corps à un schéma de beauté établi : maquillage, habillement, chirurgie plastique etc.
  • La beauté extérieure , perceptible par tous et basée sur les apparences, est traditionnellement considérée comme une forme de beauté superficielle, c’est-à-dire qui, à première vue, suggère la beauté d’un individu, mais qui peut être contredite par sa manière d’être ou la pureté de ses sentiments. .
  • La beauté intérieure , contrairement au cas précédent, s’applique au monde intérieur des personnes, c’est-à-dire à leur beauté profonde qui ne se révèle qu’à ceux qui prennent le temps de la connaître. Il est donc possible qu’une personne qui n’est pas très belle à l’extérieur soit belle à l’intérieur, et vice versa.
  • La beauté exotique , celle qui vient de cultures différentes de la sienne ou qui répond à des canons esthétiques étrangers, mais reconnaissable. Une beauté exotique peut être celle d’une personne d’autres latitudes, par exemple.

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