Nous expliquons quelles sont les dimensions de l’être humain et à quoi ressemblent les dimensions biologiques, sociales, émotionnelles, cognitives et spirituelles.
Les dimensions de l’être humain
Lorsque nous parlons des dimensions humaines ou des dimensions de l’ être humain , nous nous référons normalement aux différentes sphères d’ existence de la vie humaine , c’est-à-dire aux différents domaines de la vie qui constituent notre existence et que nous pouvons cultiver davantage. .ou degré moindre.
En d’autres termes, ces « dimensions » sont ce qui fait la complexité de l’être humain, dont l’existence implique un ensemble de pouvoirs et de possibilités bien plus vastes et plus divers que ceux auxquels aspirent les animaux. Elles sont comprises comme des dimensions étant donné que chacune propose une perspective de l’être humain , malgré le fait qu’elles existent toujours en lui en même temps.
Les dimensions humaines présentent un intérêt particulier pour l’éducation et la psychologie, car elles permettent une compréhension holistique de l’être humain, c’est-à-dire, dans sa globalité, de pouvoir hiérarchiser ses différents aspects fondamentaux et de mieux comprendre comment ils s’organisent, comment ils fonctionnent ou qui reçoivent la priorité dans certaines circonstances.
Cependant, il n’y a pas de consensus sur ce que sont ou combien sont ces dimensions fondamentales de l’être humain. Selon l’auteur consulté, elles peuvent varier entre trois, quatre, cinq et même huit dimensions différentes, selon le nombre de couches différentes de l’existence humaine prises en considération, c’est-à-dire selon l’étendue ou la spécificité de notre regard.
Dans cet article nous allons essayer de proposer une vision intermédiaire, ni trop générale ni trop spécifique.
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Dimension biologique ou physique de l’être humain
Cette dimension fait référence à notre existence en tant qu’êtres vivants , c’est-à-dire à ce que nous comprenons traditionnellement comme notre corps lui-même, séparé de notre mental ou de notre esprit. Ainsi, nos aspects les plus « élémentaires » ou « animaux » relèvent de la dimension biologique, comme la satisfaction de nos besoins vitaux (faim, soif, etc.) ou de nos instincts (reproduction, etc.).
De plus, dans cette dimension, l’être humain est compris comme un corps , c’est-à-dire comme une machinerie biologique et biochimique, qui nécessite des soins, de l’attention et est susceptible de contracter des maladies. Prendre soin de cet aspect de nous-même passe par l’alimentation, l’activité physique, l’hygiène, etc.
Dimension sociale ou sociopolitique de l’être humain
Le sermon de John Donne (1572-1631) est célèbre en ce sens que » personne n’est une île », c’est-à-dire que les êtres humains ne peuvent pas vivre seuls, mais nous sommes plutôt des êtres grégaires qui ont tendance à se regrouper et à former des communautés . En fait, cet aspect de notre espèce a joué un rôle essentiel dans sa domination dans le monde préhistorique.
Ainsi, la dimension sociale renvoie à notre interaction avec les autres , c’est-à-dire à notre vie sociale et au rôle que nous jouons au sein du réseau de contacts, d’échanges, d’associations et de dynamiques qui composent notre communauté. Famille , amitiés , groupes de travail , tout dans nos vies se passe socialement et l’attention portée à cet aspect de nous est la clé de notre bien-être global.
Dimension émotionnelle ou affective de l’être humain
L’émotivité et le monde affectif sont la prochaine dimension de l’être humain à considérer, dans laquelle notre monde interne de sentiments, de liens affectifs et d’autres impulsions qui facilitent l’interaction sociale ont une place. Ils représentent notre manière de penser la plus primitive et la plus rudimentaire , c’est-à-dire notre manière la plus essentielle d’être en relation avec le monde.
Les émotions et les affects sont essentiels à notre bien -être en tant qu’individus, et leur gestion est la clé de notre performance en société : un individu émotionnellement frustré aura des difficultés à réaliser des tâches pour lesquelles, sinon, il est parfaitement capable.
D’autre part, la vie affective est généralement définie en fonction de l’interaction avec les autres , en particulier pendant l’enfance et l’ adolescence , étapes clés de la formation de l’individu. Malheureusement, cet aspect de nous ne reçoit pas toujours suffisamment d’attention, et il entrave souvent les aspects plus raffinés ou complexes de notre raisonnement.
Dimension cognitive ou intellectuelle de l’être humain
Ce qui distingue l’être humain de l’animal, justement, c’est sa capacité de raisonnement , de déduction, sa compréhension profonde de la réalité environnante , et la possibilité de faire preuve de créativité pour concevoir des solutions basées sur ce qui est observé. A tout cela, d’une manière ou d’une autre, nous appelons « intelligence » ou « raison ».
Le raisonnement est une dimension unique et particulière de notre espèce sur la planète. Elle est intimement liée au langage et à la capacité d’abstraction et de représentation.
C’est donc aussi le résultat de l’accumulation et de l’échange d’informations qui nous caractérisent. Pendant des millénaires, nous avons essayé de le systématiser à travers des écoles, des académies et différentes sociétés du savoir , dont le rôle historique est de préserver et de transmettre les connaissances de génération en génération de manière efficace.
Ainsi, la vie intellectuelle de l’être humain est ce qui a à voir avec sa formation intellectuelle, sa capacité de raisonnement et son maniement des connaissances dont il a besoin pour mener une existence aussi pleine que possible.
Dimension spirituelle ou morale de l’être humain
L’un des aspects les plus difficiles à définir de l’être humain est ce qui a à voir avec son sens de la transcendance, c’est-à-dire avec ces valeurs et aspects de l’existence d’un type moral , qui obéissent à la nécessité de répondre à la question sur le bon et le mauvais .
Qu’est-ce que vivre bien ? Que signifie faire le mal ? Comment les êtres humains devraient-ils s’organiser pour que le monde soit un « bon » endroit pour eux-mêmes et pour les autres espèces ? Quelles responsabilités sa capacité de penser apporte-t-elle à l’être humain ?
De telles questions ont toujours accompagné l’être humain, dans sa quête pour découvrir une vérité essentielle et fondamentale de l’ univers . Philosophes, religieux et artistes se sont emparés d’eux, chacun plongé dans son moment historique et son contexte culturel , pour tenter de proposer un code éthique et moral , c’est-à-dire une manière « correcte » de vivre, en accord avec les conceptions d’un Dieu, d’une loi ou d’une tradition .
Ainsi, la dimension morale ou spirituelle de l’être humain concerne sa capacité à se sentir partie d’une vision harmonique du monde, c’est-à-dire à trouver sa place dans l’ordre des choses, ce qui ne peut être trouvé par la vie cognitive ou vie sociale uniquement. A sa manière, l’art aspire aussi à répondre à ces questions, à travers son propre langage complexe : peinture, musique, littérature, etc.
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