HéRéSie

Nous expliquons ce qu’est une hérésie et sous quelles formes elle apparaît dans la Bible. Aussi, les principales hérésies du Moyen Âge.

Chaque église considère comme hérétiques ceux qui ne suivent pas ses directives.

Qu’est-ce qu’une hérésie ?

L’hérésie est toute pratique religieuse qui s’éloigne des méthodes ou des traditions d’une église spécifique , c’est-à-dire qu’une église spécifique considère comme hérétiques ceux qui, qu’ils croient ou non fondamentalement à la même chose, choisissent de ne pas suivre les directives et les doctrines . ecclésiastique, mais la leur.

Le mot hérésie vient du grec hairetikos , traduisible par « celui qui choisit » ou « celui qui est libre de choisir », d’où il a été repris par les Romains et converti en hereticus . Il a ensuite été utilisé par le christianisme primitif pour condamner ceux qui ont rejeté les nouveaux évangiles bibliques.

C’est un terme similaire (mais différent) à celui d’apostasie, qui est le renoncement volontaire à une religion , et à celui de blasphème, qui est l’offense ou l’affront irrévérencieux envers une religion.

L’utilisation de ce terme est apparue entre les IIe et IIIe siècles (après JC), lorsque le christianisme est devenu la religion majoritaire de l’Empire romain et a commencé à exercer son pouvoir à l’exclusion des autres formes de religiosité. Dans ce contexte , les premières hétérodoxies chrétiennes sont apparues , c’est-à-dire des variantes du culte principal, et lorsqu’elles ont été condamnées comme des déviations par l’église chrétienne naissante, elles sont devenues formellement des hérésies .

Le concile de Nicée (325) et l’œuvre de saint Augustin d’Hippone (354-430) ont joué un rôle clé dans la persécution des hérétiques aux IIe et IIIe siècles. Plus tard, et tout au long du Moyen Âge , toute doctrine qui s’opposait ouvertement et volontairement aux écritures sacrées était considérée comme une hérésie. Actuellement, le catholicisme considère les mouvements religieux du 1er au 19ème siècle comme hérétiques.

Cependant, ce sens religieux du mot, qui a émergé à une époque où les gens voulaient « protéger la vraie foi » de ceux qui adhéraient à d’autres cultes, est préservé aujourd’hui et sert à l’ usage figuratif du mot, avec lequel on peut l’appeler quiconque viole l’ ordre établi ou traditionnel des choses.

Voir aussi: idolâtrie

Hérésie dans la Bible

Le terme « hérésie » n’apparaît pas dans la Bible, car son utilisation dans le contexte religieux est postérieure à la rédaction du Nouveau Testament. Cependant, les avertissements et les condamnations des faux prophètes et des cultes divergents abondent dans le texte, comme dans :

  • Hébreux 13:9 . « Ne vous laissez pas emporter par des doctrines diverses et étranges, car il est bon que le cœur soit fortifié par la grâce, et non par la nourriture, de la part de ceux qui n’ont pas bénéficié de ceux qui ont pris soin d’eux.
  • Galates 1:6-7 . « Je m’étonne que vous ayez si tôt abandonné celui qui vous a appelé par la grâce du Christ, pour un autre évangile ; que ce n’est pas un autre, seulement qu’il y en a qui vous dérangent et veulent pervertir l’évangile du Christ ».
  • 2 Timothée 4:3-4 . « Car un temps viendra où ils ne supporteront pas la saine doctrine, mais ayant des démangeaisons aux oreilles, ils accumuleront pour eux-mêmes des enseignants selon leurs propres désirs ; et ils détourneront leurs oreilles de la vérité , et se tourneront vers les mythes .
  • Pierre 2:1 . « Mais il y avait aussi de faux prophètes parmi le peuple, tout comme il y aura de faux docteurs parmi vous, qui introduiront secrètement des hérésies destructrices, et renieront même le Seigneur qui les a rachetés, provoquant une destruction soudaine sur eux-mêmes. »

Hérésie au Moyen Âge

L’Inquisition était chargée de punir les hérétiques au Moyen Âge.

Le Moyen Âge étant l’époque où le christianisme est devenu la principale religion et philosophie dans tout l’Occident, ce fut aussi une période historique de luttes importantes de l’Église catholique contre l’hérésie et l’hétérodoxie. Cela fut notamment traité par le Tribunal du Saint-Office de l’ Inquisition , institué par le pape Grégoire IX (1170-1241).

Les principales hérésies médiévales auxquelles l’Église catholique a été confrontée étaient :

  • L’arianisme . À la suite des enseignements de l’évêque Arius dans les dernières décennies du IIIe siècle et au début du IVe, il s’opposa à la doctrine de la Sainte Trinité, considérant Jésus-Christ comme une autre créature créée par Dieu, et non son fils. C’était l’une des hérésies les plus répandues de son temps et a survécu jusqu’au VIe siècle dans la monarchie gothique de l’ancienne Hispanie romaine.
  • l’adoptionnisme . L’une des deux branches de l’hérésie monarchianiste, l’une des hérésies dites christologiques du IIe siècle, connut une résurgence importante au VIIIe siècle, notamment parmi les évêques de l’Espagne partiellement conquise par les musulmans, et trouva sa fin dans la deuxième concile de Nicée de 787 et le concile de Francfort de 794. Parmi leurs croyances figuraient le fait que Jésus-Christ était né humain et avait ensuite été adopté par Dieu, acquérant le pouvoir divin après son baptême dans le Jourdain.
  • Pélagianisme . Doctrine fondée par le moine anglais Pelagius entre le IVe et le Ve siècle, elle était populaire en Afrique du Nord et de l’Est et a survécu jusqu’au VIe siècle en Gaule et en Grande-Bretagne. Parmi ses propositions, il y avait que le baptême n’était pas nécessaire, puisque le péché originel n’avait affecté qu’Adam et Eve, et donc qu’il n’était pas nécessaire de gagner le salut.
  • L’église vaudoise . Organisés par Pedro de Valdo, un riche marchand qui a renoncé à ses biens et a opté pour un vœu strict de pauvreté, ils ont d’abord été loués par le Pape, mais lorsqu’ils ont rejeté l’interdiction de prêcher sans l’autorisation de l’Église, ils ont été excommuniés en 1184. Beaucoup d’entre eux ils revinrent au catholicisme, mais d’autres défendirent leurs positions « hérétiques ».
  • Catharisme . C’était la plus grande et la plus importante des hérésies médiévales, tant par son ampleur que par ses conséquences politiques, et en cela elle constituait une menace réelle pour l’Église catholique. Les Cathares (dont le nom vient du grec kataros , « parfait » ou « pur ») étaient les héritiers de la pensée manichéenne, ils comprenaient donc le monde en termes stricts de bien et de mal, et organisaient leur propre église autour de lui. Ils comprenaient tout ce qui est matériel et corporel comme le fruit du mal, et donc indigne, tandis que le spirituel était la seule chose bonne et élevée ; en fait, Jésus-Christ lui-même était compris comme un ange et sa mort et sa résurrection comme une métaphore . Dans ton mariage à l’églisec’était interdit et la conception était considérée comme un exercice cruel, car elle piégeait les esprits dans le monde du corps , et ils allaient jusqu’à pratiquer l’assassinat sélectif comme forme de libération de l’esprit. Luego de muchas tensiones y disputas, dado que los cátaros eran tolerados por muchas autoridades locales en Francia, la herejía fue aplastada en la Cruzada albigense (por la ciudad de Albi), entre 1209 y 1244, con el apoyo de los reyes de Francia de l’époque.

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