Nous expliquons ce qu’est le mode de production esclavagiste, son origine, ses classes sociales et ses caractéristiques. En outre, d’autres modes de production.
Qu’est-ce que le mode de production esclavagiste ?
Selon la pensée marxiste , le mode de production esclavagiste était l’un des modes d’organisation politico-sociale des sociétés précapitalistes. Dans ceux-ci, la production était principalement réalisée par des personnes privées de droits civiques et réduites à la servitude obligatoire, appelées esclaves.
Ce modèle de production a été largement utilisé dans les civilisations classiques de la Grèce et de Rome , et a été en partie responsable à la fois de son essor et de sa crise. Il ne faut pas le confondre avec l’esclavage , qui en tant que phénomène social existait depuis des temps immémoriaux et a continué d’exister formellement jusqu’au XIXe siècle.
Le mode de production esclavagiste est une organisation sociale dans laquelle les esclaves constituent la principale force de travail et de production . Cependant, les esclaves ne reçoivent aucune rémunération pour leurs efforts, au-delà du logement et de la nourriture.
En ce sens, il s’agit d’un modèle de type pré-industriel , dans lequel l’esclave ne reçoit même pas de salaire pour son travail, mais en même temps ses besoins minimaux doivent être couverts par le maître.
Voir aussi: Exploitation de l’homme par l’homme
Caractéristiques du modèle esclave
Le modèle esclavagiste repose sur l’existence massive de personnes asservies , contraintes de travailler et qui ne sont pas du tout payées pour le travail effectué.
Cela signifie qu’ils ne reçoivent de la nourriture et du logement, pour garantir leur subsistance, que du maître ou de l’esclavagiste. En revanche, le souci du volume produit ne concerne pas les esclaves (qui se fichent d’une bonne ou d’une mauvaise récolte) mais plutôt le maître.
Dans le modèle esclavagiste, les esclaves étaient des figures envisagées par la loi et formellement réduites à des quasi-objets , sans droits citoyens individuels ou collectifs, sans tutelle d’aucune institution . Leurs enfants pouvaient aussi être nés esclaves et appartenir au même maître, ou dans certains cas ils pouvaient être libres ou appartenir à une catégorie intermédiaire.
Les esclaves faisaient partie du patrimoine du maître et tout dommage causé à ceux-ci pouvait nécessiter une compensation en biens ou en services . En effet, dans les sociétés esclavagistes classiques comme celle de la Grèce , l’esclavage pouvait être atteint pour non-paiement de dettes, pour crimes commis ou pour défaite militaire. Il y avait même des esclaves d’État , voués au rôle de service public.
Émergence du modèle esclavagiste
Le mode de production esclavagiste est apparu bien après l’invention de l’esclavage. On attribue à la société de la Grèce antique la construction d’un modèle productif dans lequel l’esclavage était le gagne-pain de l’agriculture.
Cependant, ce n’était pas la main-d’œuvre exclusive : il y avait aussi des paysans libres et des artisans qui vivaient avec les esclaves. La condition de soumission de ces derniers était politique et ouvrière, mais elle ne les empêchait pas de mener une vie plus ou moins indépendante, de fonder une famille et d’avoir un foyer.
On ne sait pas combien d’esclaves il y avait dans la Grèce antique, mais on suppose que le rapport entre les esclaves et les citoyens libres serait d’environ 3/2. Elles s’appliquaient à l’agriculture , à l’artisanat, à l’industrie et à l’éducation des enfants du maître (dans le cas des esclaves). Les esclaves pouvaient également être pris comme partenaires sexuels ou dans des activités domestiques, bien que dans une proportion beaucoup plus faible.
Pour sa part, l’Empire romain qui a conquis la Grèce en 146 a. C. _ sa capacité agricole a été diminuée en raison de ses vastes campagnes militaires, ne réussissant à maintenir sa vie civile que grâce au travail de la classe des esclaves.
On estime qu’en l’an 43 a. C. le nombre d’esclaves soumis par Rome était de trois millions , cinq fois plus que 225 a. C. Chaque victoire militaire a nourri de nouveaux esclaves pour maintenir le système en marche.
Classes sociales de l’esclavage
Les deux classes sociales qu’il est intéressant de distinguer dans tout modèle esclavagiste sont au nombre de deux :
- Les hommes libres. Ils pourraient avoir un territoire, des biens, des droits civils et hériter de leur héritage à leurs descendants, dans lesquels il pourrait même y avoir un certain nombre d’esclaves.
- Les esclaves. C’étaient des citoyens de dernière classe, privés de droits et d’accès à la propriété, sans parler des droits civiques ou de la participation citoyenne. Ils n’étaient guère plus que des choses et le resteraient, selon les cas, pour toute une vie, jusqu’à ce qu’ils accomplissent un certain nombre d’années de travail d’esclave, ou jusqu’à ce qu’ils puissent payer au maître la somme d’argent que valait sa tête, en guise de achat de liberté . Le maître pouvait alors accorder à l’esclave un document libérateur.
Disparition du modèle esclave
Le modèle esclavagiste est entré en crise dans l’ Empire romain , lorsque la pax Romana a empêché de nouvelles conquêtes militaires qui nourriraient la société en expansion avec de nouveaux esclaves .
D’autre part, la vulgarisation du christianisme a radicalement changé le sens idéologique et spirituel des citoyens romains. De plus, la crise économique féroce fragilise la distinction entre citoyens libres et esclaves, faisant progressivement perdre à cette séparation son sens.
Pourtant, l’esclavage n’est pas aboli à cette époque (presque 1 500 ans de plus devraient s’écouler), mais il cesse d’être le moteur de la production , pour passer le relais au modèle féodal qui prévaut en Europe tout au long du Moyen Âge .
A partir des invasions barbares de l’Empire romain au Ve siècle, la Révolution féodale se déchaîna qui mit fin au modèle esclavagiste et transforma les esclaves en serfs, qui cultivèrent les terres des grands propriétaires terriens ou seigneurs féodaux .
Autres modes de production
Outre l’esclave, la doctrine marxiste reconnaît les modes de production suivants :
- Mode de production asiatique . Aussi appelé despotisme hydraulique, puisqu’il consiste en la maîtrise de l’organisation de la société à travers une ressource unique nécessaire à tous : l’eau , dans le cas de l’Égypte et de Babylone dans l’Antiquité, ou les canaux d’irrigation en URSS et en Chine. Ainsi, les fidèles reçoivent de l’eau pour ensemencer leurs champs, tandis que les champs des déloyaux se tarissent.
- Mode de production capitaliste . Le modèle de la bourgeoisie , imposé après la chute de la féodalité et de l’aristocratie, dans lequel les propriétaires du capital contrôlent les moyens de production et la classe ouvrière leur offre sa main-d’œuvre à exploiter , en échange d’un salaire avec le pour consommer les biens et les services dont ils ont besoin.
- mode de production socialiste . Proposé comme alternative au capitalisme par Marx, il accorde le contrôle des moyens de production à la classe ouvrière , pour éviter qu’ils ne soient exploités par la bourgeoisie. Ainsi, l’État assume l’abolition de la propriété privée et du capital pour faire passer les intérêts collectifs avant les intérêts individuels, comme un pas vers une société sans classes mais avec une production si abondante que les biens sont distribués selon les besoins et non selon le mérite. .
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