Nous expliquons ce qu’est quelque chose d’orthodoxe, l’origine du terme et ses différentes significations. Aussi, qu’est-ce que l’orthodoxie religieuse et économique.
Qu’est-ce que quelque chose d’orthodoxe ?
Le terme orthodoxe est largement utilisé dans différents domaines de la connaissance, toujours avec le même sens général : celui qui suit ce qui est établi, qui adhère aux normes ou qui joue selon les règles données , et qui est donc considéré comme « correct ». L’ensemble de normes auxquelles l’orthodoxe adhère, ou l’ensemble d’opinions ou de visions tenues pour « correctes », en même temps, est connu sous le nom d’orthodoxie.
Le mot orthodoxe vient du grec, et est le résultat de l’union des mots orthos (« correct », comme dans l’orthographe ) et doxa (« opinion »). De cette façon, quelqu’un d’orthodoxe deviendrait quelqu’un qui professe la « bonne opinion ».
En fait, ce mot a été utilisé pour la première fois dans l’histoire au IVe siècle de notre ère. C., par les quatre Pères grecs de l’Église, pour faire la différence entre ceux qui suivaient la doctrine chrétienne centrale et les autres (« hétérodoxes ») qui proposaient ou adhéraient à différentes interprétations (« hérétiques ») et versions du culte chrétien.
Bien sûr, cela ne signifie pas que « orthodoxe » soit synonyme de « correct » ou « bon », mais plutôt de « traditionnel ». Une pensée orthodoxe, par exemple, est celle qui part de ce qui est déjà établi, qui respecte ce qui est donné d’avance : elle peut innover, mais elle le fait toujours par rapport à ce qui a été préalablement accepté, sans dérailler.
En cela il diffère de l’hétérodoxe , qui serait l’inverse : celui qui rejette ce qui est établi et propose de nouvelles perspectives ou de nouvelles voies.
Ce terme est largement utilisé dans les domaines de la politique , de la religion et de l’économie , domaines du savoir dans lesquels, précisément, il existe de nombreux points de vue opposés et de nombreuses doctrines qui aspirent à la vérité .
Voir aussi: Normes sociales
orthodoxie religieuse
Dans le domaine religieux, les religions ou branches d’une religion qui adhèrent aux traditions anciennes et rejettent les versions ou les réinterprétations les plus modernes du culte , préférant s’en tenir à la tradition religieuse « originelle », sont dites orthodoxes.
Ainsi, il est courant de parler de judaïsme orthodoxe , par exemple, pour appeler les variantes les plus conservatrices et strictes de la religion et de la culture juives, qui adhèrent autant que possible aux anciens mandats, rejetant même les avantages de la vie moderne.
On parle également du christianisme orthodoxe , bien que dans ce cas il s’agisse de l’Église chrétienne orientale, c’est-à-dire de l’Église catholique apostolique orthodoxe, une variante du christianisme qui s’est définitivement séparée du catholicisme occidental lors du schisme Est-Ouest du 16 juillet 1054, un événement qui a provoqué un grand changement dans la configuration politique, sociale et religieuse du monde chrétien.
Cette église se considère comme l’héritière ininterrompue du culte professé par Jésus de Nazareth dans l’Antiquité, et compte entre 225 et 300 millions de fidèles dans le monde, principalement en Europe de l’Est et dans les anciens territoires de l’Empire byzantin, étant ainsi un, à peine, des 14 ou 15 Églises orthodoxes orientales, qui ne reconnaissent aucune autre autorité religieuse que la leur.
orthodoxie économique
De son côté, en économie, l’orthodoxie (aussi appelée « économie traditionnelle ») s’entend comme la manière traditionnelle d’enseigner l’économie, qui répond aux préceptes microéconomiques de l’École néoclassique et aux propositions macroéconomiques de John Maynard Keynes (1883-1946) . , dans ce qu’on appelle la Synthèse néoclassique.
Elle diffère de l’économie hétérodoxe, qui poursuit des approches différentes du fait économique, dans leurs manières mêmes d’appréhender le sujet et dans la philosophie de base qu’elles professent.
Ainsi, l’économie orthodoxe comprend l’économie comme une science exacte , dont les règles peuvent être comprises, mesurées et formulées, pariant sur la rationalisation du comportement des gens pour atteindre l’ équilibre (rationalité-individualisme-équilibre).
D’autre part, l’économie hétérodoxe pense l’économie comme une science sociale , dont les acteurs présentent un comportement subjectif et imprévisible, et qui mérite d’être appréhendé à partir de l’histoire (institutions-histoire- structure sociale ).
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