Nous expliquons ce qu’est l’histoire d’Adam et Eve, où elle est racontée et quelles interprétations profanes et religieuses en ont été données.
L’histoire d’Adam et Eve
Selon la tradition islamique et judéo-chrétienne, Adam et Eve ont été les premiers êtres humains à exister. Ils sont les protagonistes de l’histoire biblique et coranique de l’ origine de l’humanité , telle que racontée dans le premier livre de l’Ancien Testament (appelé Genèse, c’est-à-dire l’origine) et le Coran.
De plus, son importance réside aussi dans le fait que ce sont eux qui ont commis le Péché Originel de l’humanité , c’est-à-dire ceux qui ont causé l’existence meurtrière et laborieuse que désormais nous connaissons tous les êtres humains.
Celui d’Adam et Eve est l’un des récits cosmogoniques les plus connus de l’Antiquité. C’est le point d’origine de la mythologie juive dont le christianisme et l’islam ont ensuite hérité .
C’est une histoire de culpabilité et de châtiment, qui pendant des siècles a été interprétée en Occident plus ou moins littéralement, mais dont la valeur culturelle et symbolique est extrêmement importante, puisque tout un discours moral et religieux s’est construit là-dessus concernant la sexualité et les rôles assignés aux hommes et aux femmes .
Selon la tradition, les premiers humains ont été créés par Dieu le sixième jour de la création, à partir d’argile (Adam) et de la côte d’Adam (Eve), et placés dans le jardin d’Eden : un site paradisiaque dans lequel ils pouvaient coexister en parfaite harmonie avec le reste des animaux et avec le monde lui-même, puisqu’ils étaient les créatures préférées de Dieu.
En cet endroit, ils avaient presque tout permis et pouvaient se nourrir de n’importe quel arbre disponible, sauf un que Dieu, pour prouver leur fidélité et leur obéissance, leur avait strictement interdit : l’arbre de la connaissance du bien et du mal.
Bien que Dieu les ait avertis que goûter les fruits de cet arbre les ferait mourir, l’histoire raconte qu’un serpent a manipulé Eve et lui a fait non seulement goûter le fruit défendu, mais aussi l’offrir à Adam. Ainsi, tous deux ont acquis la conscience du bien et du mal.
Puis, comme Dieu les avait prévenus, Adam et Eve furent expulsés du paradis et condamnés par la volonté divine à la mort, au travail, à la douleur et à la honte.
A Adam, Dieu dit : « A la sueur de ton visage tu gagneras du pain jusqu’à ce que tu retournes sur la terre, parce que d’elle tu as été pris ; car tu es poussière, et tu retourneras à la poussière » (Genèse 3 :19). À Eve, il dit : « Je multiplierai considérablement vos douleurs et vos grossesses ; avec douleur tu enfanteras des enfants ; et ton désir sera pour ton mari, et il dominera sur toi.
Adam et Eve ont donc dû apprendre à vivre seuls, et ils ont mis au monde trois enfants : Caïn, Abel et Seth, donnant ainsi naissance à l’humanité tout entière.
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Interprétations du mythe
Le mythe d’Adam et Eve a fait l’objet de nombreuses interprétations, versions et compositions artistiques, théologiques ou littéraires. Pendant des siècles, il a fait l’objet de débats entre théologiens et érudits chrétiens, qui ont discuté de la manière correcte d’interpréter les allégories de l’histoire et en ont souvent tiré des conclusions qui ont façonné la société occidentale.
Por ejemplo, el hecho de que fuera Eva quien diera el fruto de comer a Adán, fue a menudo leído como prueba suficiente de la naturaleza pecaminosa de la mujer , en general, y de que ocupara un lugar subordinado en la sociedad a lo largo de l’histoire.
De même, les différentes églises chrétiennes ont assumé l’obligation de libérer leurs fidèles du péché originel , c’est-à-dire du péché d’Adam et Eve qui se transmet et s’hérite à travers les générations. Pour cela, par exemple, le rite du baptême a été appliqué, puisque les enfants, innocents à tout autre point de vue, portent avec eux cet ancien péché.
Il y a également eu de nombreuses interprétations profanes du mythe d’Adam et Eve, qui ont vu l’arbre de la connaissance du bien et du mal comme une métaphore de la connaissance humaine, de la raison humaine et de l’inventivité, avec laquelle nous, êtres humains, pouvons traiter pour être, en d’une certaine manière, les dieux aussi, changeant la nature du monde à notre gré .
D’autres lectures plus orientées vers la psychanalyse soulignent cependant qu’après avoir mangé du fruit défendu, Adam et Eve « ont réalisé leur nudité et se sont sentis honteux », ce qui suggère que le péché originel a à voir avec la sexualité, faisant du fruit et du serpent un peu plus que métaphores érotiques. Si c’était le cas, la punition de Dieu viendrait parce qu’il n’était plus le seul capable de « faire » les êtres humains.
De toute façon, l’histoire d’Adam et Eve demeure à ce jour et est représentée dans d’innombrables peintures, photographies, récits littéraires, pièces musicales et œuvres d’art en général, en particulier pendant les siècles de forte influence chrétienne dans l’art occidental.
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