AltéRité

Nous expliquons ce qu’est l’altérité et comment elle est liée au concept de diversité. Le concept d’altérité implique-t-il une discrimination ?

L’altérité est le pouvoir de coexister entre tous et de rechercher la croissance de tous.

Qu’est-ce que l’altérité ?

L’altérité n’est pas percevoir l’autre comme le même , mais comme quelqu’un de différent, qui ne fait pas partie de notre communauté . Cela implique la différenciation que l’autre n’est pas le même que nous, mais ce n’est pas lié à quelque chose de négatif.

L’altérité n’implique pas que l’autre doive être discriminé , mais c’est plutôt la capacité de respecter, de reconnaître et de pouvoir vivre harmonieusement avec cette diversité . Cela donne la dimension que chaque personne est unique et irremplaçable dans l’ univers .

Ce concept se retrouve dans la sociologie , l’anthropologie et la philosophie , ainsi que dans d’autres sciences . Distinguer l’autre comme différent de soi, c’est-à-dire comme quelqu’un d’extérieur à notre environnement. Cela ne signifie pas que l’autre doit être discriminé ou laissé de côté, bien au contraire, c’est un concept qui accepte la diversité et implique la coexistence entre les parties.

L’altérité est le pouvoir de coexister entre tous et de favoriser l’épanouissement de chacun. Elle surgit à travers des constructions psychologiques et sociales . C’est le concept de l’existence dans le monde de quelque chose qui n’est pas à soi, qui ne fait pas partie du monde de chacun.

Cependant, vous pouvez voir, parfois, une union intime de ce concept avec des discriminations telles que la xénophobie , l’homophobie , le racisme et même la misogynie, pour n’en nommer que quelques-unes. Mais l’altérité ne pointe pas vers ces aspects, car elle n’est généralement pas liée à des aspects négatifs, seulement avec les exceptions mentionnées ci-dessus.

Anthropologiquement, le terme d’altérité implique  d’apprécier l’autre comme une entité étrangère à nous , à ce qui nous entoure et nous identifie. Cette différence se manifeste du point de vue de chacun, ce que chacun considère comme le sien versus celui de l’autre.

L’existence d’une grande variété de cultures et de coutumes différentes des nôtres nous permet d’acquérir une vision plus globale de l’existence de l’autre sur la même planète que la nôtre et, de même, nous offre la possibilité d’enrichir notre regard et notre tolérance envers ce qui est différent. Pour cette raison même, nous affirmons que l’altérité n’est pas liée à des approches négatives, bien au contraire.

Socialement, l’altérité se forme à travers l’altérité et le contraire : l’autre est ce que nous ne voulons pas devenir, ni n’avons jamais voulu être. Par conséquent, cette vision de l’autre est relative en fonction du point de vue de chacun.

Lorsqu’il s’agit de voir d’autres hommes (l’AUTRE), se pose le problème de l’altérité, puisque cette vision peut renvoyer à voir l’autre comme quelqu’un de supérieur ou d’inférieur. Un exemple très facile à suivre est le moment de l’arrivée de l’homme blanc en Amérique . L’altérité a conduit les conquérants à identifier l’indigène comme l’AUTRE, qui ne faisait pas partie de leur monde, et aussi comme un AUTRE inférieur. Ils les considéraient comme des barbares, sans éducation ni culture , plus proches des animaux sauvages que d’eux-mêmes.

Voir aussi : Tempérance

histoire de l’altérité

La différenciation des hommes a changé tout au long de l’histoire . Au départ, Aristote soutenait que les hommes ne naissaient pas égaux : certains sont nés pour se soumettre à l’esclavage , tandis que d’autres sont nés pour commander. D’autre part, Thomas Hobbes a soutenu que tous les hommes sont créés égaux.

Dans le milieu naturel et sans psychologies ou sociologies qui le soumettent, tous les hommes étaient égaux. Cependant, les différences de physionomie humaine étaient notoires , puisque certains hommes sont plus grands et plus forts que d’autres. Il existe également des différences intellectuelles, nous constatons donc que certaines personnes sont plus intelligentes que d’autres. C’est une réalité quotidienne qui ne se discute pas. Mais il faut souligner que l’usage de la raison, comme l’a dit Descartes, est le domaine où l’on peut observer la plus grande égalité entre les hommes.

Altérité et altérité sont des mots qui représentent fondamentalement la même chose : le concept de voir l’autre comme différent de l’un, l’AUTRE comme ce qui n’est pas moi. On peut le voir dans les relations humaines telles que la culture, la race, l’orientation sexuelle. Cependant, cette différenciation ne pourra jamais être atteinte à 100%, puisque nous faisons tous partie du même univers , nous sommes tous des êtres humains .