Besoins Humains

Nous expliquons ce que sont les besoins humains, comment ils sont classés et divers exemples. Aussi, qu’est-ce que la pyramide de Maslow.

Les besoins humains sont bien plus que des besoins de base.

Quels sont les besoins humains ?

En économie , les besoins humains sont compris comme l’union entre un sentiment de manque spécifique et le désir de le satisfaire, c’est-à-dire comme une carence à laquelle on veut activement remédier .

Selon l’approche typique de l’économie, ces besoins sont infinis et illimités , c’est-à-dire qu’ils ne cessent de se reproduire, tandis que les ressources nécessaires à leur satisfaction sont limitées et finies, c’est-à-dire qu’il en existe un nombre précis. Ainsi, l’économie est la science qui étudie cette relation impossible et les méthodes pour tenter de la résoudre.

Les besoins humains se retrouvent partout où il y a un être humain , qu’il soit seul ou en groupe , bien que dans ce dernier cas, évidemment, les proportions augmentent. Son étude et son organisation ont également fait l’objet d’études par l’économie, la psychologie et de nombreuses autres disciplines, à partir desquelles une classification peut être tentée :

Selon leur importance , deux types de besoins humains peuvent être distingués :

  • Primaire ou biologique , qui détermine la subsistance physiologique de l’individu et sa santé immédiate , comme manger, dormir, boire de l’ eau , s’abriter des éléments climatiques, etc.
  • Fondamentaux ou sociaux , ceux qui sont aussi élémentaires pour le développement correct ou complet d’un individu sain, mais qui ne sont pas déterminés par la biologie humaine , mais par leur forme de socialisation , comme l’affection, la sécurité , l’identité , un foyer digne etc.
  • Secondaires ou complémentaires , lorsqu’il ne s’agit pas de besoins vitaux ou fondamentaux, mais de ceux qui s’additionnent une fois les deux premiers satisfaits, et qui varient donc d’une époque à l’autre et d’un groupe humain à l’autre, comme la richesse, la participation politique , représentation légale, loisirs, etc.

Selon leur caractère social , c’est-à-dire leur origine, ils peuvent être classés en :

  • Les besoins individuels , lorsqu’ils ne prennent en considération que l’individu, c’est-à-dire un particulier, même si cela contredit les besoins du groupe auquel il appartient.
  • Les besoins collectifs , lorsqu’ils prennent en compte l’intégralité d’une collectivité humaine, d’une communauté ou d’une société , même si cela contredit les besoins individuels de certains de ses membres.

Selon leur importance économique , ils peuvent être classés en :

  • Besoins économiques , dont la satisfaction exige un effort productif de la part de toute la société ou du moins de la part de l’individu, c’est-à-dire des activités économiques . Par exemple, pour satisfaire notre désir de nous nourrir, il est nécessaire de pouvoir acquérir des aliments préalablement préparés, pour lesquels il fallait disposer de fournitures préalablement collectées, produites ou obtenues.
  • Besoins non économiques , dont la satisfaction n’implique aucun mécanisme productif, mais peut être satisfaite par d’autres moyens. Par exemple, pour respirer, nous n’avons besoin que d’ air , et pour obtenir de l’affection, nous n’avons besoin que d’un être cher. Dans aucun des deux cas, la chaîne de production humaine n’apparaît.

Voir aussi : Besoins de base

Pyramide de Maslow

L’un des grands spécialistes des besoins humains était Abraham Maslow (1908-1970). Ce psychologue américain a exposé son approche des motivations humaines dans son livre de 1943 « A Theory of Human Motivation », connu aujourd’hui sous le nom de  » Pyramide de Maslow « .

A travers sa pyramide, il a cherché une manière de représenter les besoins humains basée sur un principe hiérarchique . C’est-à-dire qu’il a placé les plus élémentaires (et fondamentaux) au bas de la pyramide, et les plus élaborés (et donc facultatifs) au sommet.

Logiquement, cela signifie que pour accéder à ceux d’en haut, tous ceux d’en bas doivent d’abord être satisfaits, et que plus un besoin est haut dans la pyramide, plus il s’éloigne des besoins primaires de l’être humain.

La pyramide de Maslow est ainsi composée de cinq niveaux différents, que nous listons du plus basique et le plus bas, au plus complexe et le plus haut :

  • Besoins physiologiques ou primaires . Celles dictées par la survie même et que l’individu doit simplement satisfaire pour continuer à exister. Rien ne les précède donc, et en sont des exemples le besoin de respirer, de se nourrir , de dormir, de se protéger de l’environnement (du froid ou de la chaleur ), etc.
  • Besoins de sûreté et de sécurité . Une fois les besoins primaires satisfaits, la deuxième étape de la pyramide est constituée des besoins liés à la défense et à la sécurité de l’individu, c’est-à-dire à sa protection contre le mal et l’impuissance. Citons par exemple : la sécurité physique et sanitaire (protection contre les maladies), la propriété d’un logement, etc.
  • Besoins sociaux ou affiliation . Le troisième échelon de la pyramide indique déjà l’inclusion de l’individu dans une communauté humaine , et ils proviennent de notre nature grégaire et tribale. Des exemples de ceux-ci sont le besoin de relations (amicales, aimantes, affectives) ou le besoin d’acceptation sociale.
  • Besoins d’estime ou de reconnaissance . Une fois que l’individu fait partie d’un groupe dans lequel il entretient des relations sociales et jouit de son identité propre et de groupe , apparaissent ses besoins d’estime, que Maslow a sous-classés en deux catégories :
    • Haute estime , liée à l’amour de soi et aux sentiments de confiance, d’indépendance, d’ estime de soi et de liberté .
    • Faible estime , liée au respect d’autrui, au besoin d’attention, à la reconnaissance des autres et à tout ce qui touche au statut social.
  • Réalisation de soi ou besoin de soi . Le sommet de la pyramide de Maslow est réservé aux besoins psychologiques les plus abstraits et les plus complexes de l’être humain, qui ont à voir avec l’auto-évaluation de sa propre vie en fonction d’un but, d’une notion de bonheur ou de réussite , soit avec soi-même, soit avec avec toute l’humanité .

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