Culture ToltèQue

Nous expliquons ce qu’était la culture toltèque, son histoire, sa religion, son économie et d’autres caractéristiques. En outre, ses principaux apports.

Quelle était la culture toltèque ?

La culture toltèque est l’une des nombreuses civilisations précolombiennes de la Mésoamérique , qui a habité la région du Mexique actuel et son développement a couvert une partie des périodes mésoaméricaines classiques et postclassiques, c’est-à-dire entre les années 800 après JC et 1200 après JC. .

En langue nahuatl (aztèque-mexicaine), toltèque signifie « maîtres bâtisseurs », concept lié au caractère mythique de son architecture , notamment les constructions de la capitale Tollan-Xicocotitlan.

Ses connaissances religieuses et astronomiques ont exercé une influence sur la majorité des peuples autochtones mésoaméricains , qui considéraient la lignée toltèque comme un signe de respect et d’autorité.

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Histoire de la culture toltèque

Les Toltèques avaient des racines dans le peuple toltèque-chichimèque et au cours du 9ème siècle après JC, ils ont migré des déserts du nord-ouest vers Culhuacán dans la vallée du Mexique.

Là, ils ont établi la première colonie, la ville de Tollan ou Tula , qui signifie « lieu des roseaux », une ancienne expression mésoaméricaine qui fait référence à toutes les grandes colonies. La ville de Tula a atteint une superficie de quatorze kilomètres carrés et a acquis une population d’environ quarante mille habitants.

L’organisation sociopolitique des Toltèques était monarchique et d’une grande puissance militaire, avec laquelle ils ont combattu et conquis les terres voisines. Le premier dirigeant toltèque était Ce Técpatl Mixcoatl .

Son fils Ce Acatl Topiltzin, né au début des années 900 après JC, est devenu célèbre en tant que grand dirigeant qui a exercé des influences plus pacifiques et prospères sur le peuple. Cette époque était considérée comme l’âge d’or de Tula.

On ne sait pas exactement à quoi ressemblait la fin de la civilisation toltèque, bien que certaines hypothèses indiquent qu’elle aurait pu être une conséquence de phénomènes naturels (comme des sécheresses soutenues au fil du temps ), ajoutés à des conflits de pouvoir internes (il y aurait des preuves, parmi les histoires légendaires, sur une bataille entre les dieux Quetzalcóatl et Tezcatlipoca).

De plus, au milieu du XIIe siècle après JC sous le règne de Huemac, le dernier chef toltèque , la ville de Tula a été systématiquement pillée et violée par les Aztèques, avec des preuves de colonnes et de statues délibérément brûlées et enterrées.

Localisation des Toltèques

Au début, les Toltèques étaient un peuple nomade, ce qui les a amenés à voyager à travers diverses régions . Au début de l’an 800 , ils s’y installent après avoir fondé la ville de Tula, située à 60 km de l’actuelle ville de Mexico .

Plus tard, ils se sont étendus à la périphérie de cette ville. Bien qu’ils n’aient pas occupé un vaste territoire, ils ont exercé une forte influence sur d’autres communautés et sur le développement de grandes cultures ultérieures .

Apports de la culture toltèque

Le nom toltèque avait un certain prestige, si bien que d’autres civilisations (comme les Mayas et les Aztèques ) appréciaient les pratiques toltèques en termes d’ art , de religion , d’écriture, de médecine, et du travail des artisans. Les Aztèques utilisaient l’expression toltecayotl qui signifie « avoir un cœur toltèque », ce qui équivalait à être digne et exceller dans toutes les actions.

Les artisans toltèques étaient réputés pour leur grande habileté et établissaient des normes que d’autres civilisations mexicaines essaieraient de suivre. C’étaient des potiers avancés et des experts en métallurgie qui travaillaient les métaux (comme l’or) et les pierres précieuses (comme l’obsidienne) qu’ils utilisaient principalement pour la fabrication d’armes.

Aussi, ils se sont démarqués en architecture : bien que les pyramides existaient au Mexique bien avant les Toltèques, ils ont réussi à améliorer la sculpture des colonnes, des frises et autres détails architecturaux, à des niveaux bien supérieurs.

Caractéristiques générales de la culture toltèque

La culture toltèque était caractérisée par :

• Votre réseau d’affaires. Les Toltèques échangeaient des textiles et des céramiques avec des voisins proches et lointains, bien qu’à une échelle plus petite par rapport au réseau commercial de l’empire maya. Des échantillons de poterie ont été trouvés aussi loin que le Nicaragua et la côte du golfe du Mexique.
• Son peuple de guerriers. Les Toltèques étaient des guerriers religieux qui répandirent le culte de leur dieu Quetzalcoatl dans tous les coins de leur empire. Les guerriers portaient des plaques de poitrine, un petit bouclier sur un bras, utilisaient plusieurs armes courtes et une courbe très lourde, semblable à ce que nous appelons une hache.
• Leurs pratiques de sacrifice humain. Les Toltèques ont laissé de nombreux témoignages de leurs pratiques religieuses, qu’ils pratiquaient régulièrement pour satisfaire leurs dieux. L’une des plus remarquables est la statue de Chac Mool, composée de la figure d’un humain allongé tenant un bol, où différentes offrandes étaient déposées pour les dieux, y compris des sacrifices humains.
• Leurs pratiques de culte à Quetzalcóatl. Les Toltèques n’ont pas créé le culte du dieu Quetzalcoatl. Sa représentation avec les images de serpents à plumes remonte aux anciens Olmèques , la première grande culture mésoaméricaine. Cependant, ce sont les Toltèques qui ont proliféré le culte du dieu dans divers territoires, de Tula au Yucatan.
• Ses artistes et sculpteurs de grandeur maximale. Les Toltèques étaient réputés pour leurs sculptures, telles que des statues d’Atlantes représentant des guerriers et des colonnes montrant des dirigeants habillés pour la guerre . Malgré le fait que le site archéologique de Tula ait été pillé à plusieurs reprises, les vestiges de la grandeur de son art ont survécu.
• Sa connexion avec Chichen Itza. Les Toltèques se sont installés à Tula (au nord de l’actuelle Mexico). Cependant, la ville de Chichén Itzá (au Yucatán) partage des similitudes avec la ville toltèque, en termes d’architecture et de thèmes qui vont au-delà du culte mutuel des dieux. Certains archéologues supposent que les Toltèques ont conquis Chichen Itza ou que des nobles exilés s’y sont installés et ont diffusé leur savoir.
• Son mystérieux déclin. Les Toltèques étaient agressifs et violents. Cela suggère que vers 1150 après JC, la ville de Tula a été incendiée en représailles, à la fois par les États voisins ou les tribus de Chichimeca, ainsi que par des guerres civiles ou des conflits internes .
• Ses trésors cachés. Les Toltèques ont disparu il y a presque mille ans. Cependant, après de nombreux pillages (d’abord par les Aztèques puis par les Espagnols), des trésors enfouis pouvaient encore être trouvés sur le territoire qu’ils habitaient. En 1993, un coffre décoratif a été trouvé contenant la fameuse « cuirasse de Tula », une armure faite de coquillages.

religion de la culture toltèque

La religion pratiquée par les Toltèques était polythéiste . Cependant, ils adoraient deux dieux en particulier : Quetzalcóatl et Tezcatlipoca. Ils avaient différents centres cérémoniels (où ils pratiquaient des rituels) et l’un des plus importants était « El Palacio Quemado ».

Plusieurs pyramides ont servi de temples aux différents dieux , mais à la suite de pillages, il est difficile de connaître l’histoire de chaque structure . On peut seulement identifier que les temples ont été construits avec une orientation intentionnelle, avec une direction spécifique d’est en ouest, suivant le mouvement du soleil et de la lune .

Économie de la culture toltèque

L’économie toltèque était basée sur l’agriculture , grâce à des cultures extensives alimentées par un système complexe de canaux d’irrigation. Ils cultivaient du coton, du maguey, du maïs, du piment et des haricots. L’artisanat et le travail des pierres précieuses participent également à son développement économique.

Ils se caractérisaient par le fait d’être de grands marchands , capables de s’approvisionner en autres matières premières qu’ils obtenaient grâce à la guerre avec les villes voisines.

La subsistance basée sur l’agriculture était un problème récurrent dans la région aride toltèque, où bien que l’irrigation ait été pratiquée chaque fois que possible, la croissance continue de la population était une grande préoccupation.

En période de sécheresse, le seul commerce des villes voisines ne suffisait pas à approvisionner tous les Toltèques. Ainsi, les légendes suggèrent que la famine causée par la diminution des précipitations a conduit à la guerre civile et finalement à l’abandon de la ville de Tula.

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