Culture Mixtec

Nous expliquons ce qu’était la culture mixtèque, ses coutumes, sa politique et son économie. De plus, ses apports et quelles sont ses caractéristiques.

Quelle était la culture mixtèque ?

La culture mixtèque ou civilisation mixtèque était l’une des plus anciennes cultures mésoaméricaines précolombiennes , le prédécesseur du peuple mixtèque mexicain actuel. Il a prospéré au sud du territoire actuel du Mexique. Son époque de splendeur s’est terminée au Xe siècle, mais le peuple mixtèque a survécu jusqu’à sa rencontre avec les conquérants espagnols au XVe siècle.

La culture mixtèque partageait de nombreux traits avec ses voisins zapotèques , avec lesquels ils s’appelaient eux-mêmes « les gens de la pluie ». Cependant, chacune de ces cultures s’est engagée dans sa propre voie, car elles ont été intégrées dans le réseau complexe des relations pan-mésoaméricaines de l’époque.

Son apogée était au cours de la période classique mésoaméricaine (200 après JC à 900 après JC). Il était en quelque sorte lié à celui d’importants centres urbains tels que Teotihuacán et Monte Albán.

À en juger par les traces archéologiques, son déclin s’est produit en raison d’un processus de balkanisation de la région, c’est-à-dire de désintégration en cultures isolées et hostiles. Cela les a rendus vulnérables à la pression de l’empire aztèque d’ abord, puis des conquistadors espagnols.

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Localisation de la culture mixtèque

La culture mixtèque a occupé au cours de son histoire le territoire connu sous le nom de La Mixteca ( Ñuu Dzahui , dans sa langue, « Pays de la pluie »), situé au sud du Mexique, sur le territoire des états actuels de Puebla, Oaxaca et Guerrero .

C’est une région montagneuse , que cette culture occupait en deux zones différentes : la basse (nord-ouest d’Oaxaca et sud-ouest de Puebla) et la haute (nord-ouest de Guerrero et ouest d’Oaxaca).

Coutumes et traditions de la culture mixtèque

Les Mixtèques partageaient de nombreux traits avec d’autres cultures mésoaméricaines telles que les Mayas et les Mexicas (aztèques), notamment de nombreux éléments mythologiques et leur culte de la divinité solaire ( Yya Ndicahndíí  ou Taandoco ).

Cependant, la religion mixtèque se caractérisait par son caractère animiste, et sa divinité protectrice était Dzahui , personnification de la pluie, dont les attributs ressemblent à bien des égards à ceux des Tlaloc des Teotihuacans et des Toltèques. Une autre divinité importante était celle du feu, Huehuetéotl, surtout dans le mixtèque inférieur.

Les Mixtèques sont connus pour avoir vénéré leurs dieux avec des sacrifices humains et animaux . Leurs chefs religieux occupaient une position hiérarchique au sein de la société , qui était par ailleurs fondamentalement militariste.

Les Mixtèques ont même développé leurs propres stratégies de guerre, leurs propres armes et étaient des guerriers tenaces . En témoignent son art de la céramique, dont une grande partie est encore conservée en abondance, et ses statuettes en métal, bien que la métallurgie ait été une activité peu et tardivement développée dans la région .

La langue de cette culture était le protomixtèque , dont dérivent les langues mixtèques encore parlées dans le sud du Mexique, avec une telle marge de diversification que les variantes côtières et montagnardes étaient des langues pratiquement différentes. Les Mixtèques ont cultivé une écriture pictographique , dont quelques codex sont conservés.

Économie de la culture mixtèque

Comme la plupart des peuples mésoaméricains, l’ économie mixtèque reposait en grande partie sur l’agriculture . Leurs cultures les plus importantes étaient le maïs, les haricots, le piment et la courge, ainsi que des produits non alimentaires comme le coton et le cacao, dans les régions où le climat le permettait.

Cependant, leur culture étant constamment confrontée au relief escarpé et à la rareté de l’eau , typique de la région, ils développèrent un système d’agriculture en terrasses, appelé coo yuu .

Ils extrayaient la caliche (carbonate de calcium) des mines voisines et consommaient la viande de guajolotes (dinde sauvage) et de xoloitzcuintles (chien sauvage), abondantes dans la région et domestiquées par divers peuples mésoaméricains. Ils élevaient également la cochenille, une espèce parasite du nopal, et pratiquaient la pêche occasionnelle sur la côte pacifique.

Avec d’autres peuples mésoaméricains, les Mixtèques ont participé au vaste réseau commercial de la région , étant d’importants producteurs de métaux , comme la magnétite.

Politique de la culture mixtèque

L’organisation mixtèque était majestueuse: ils donnaient généralement à leurs chefs militaires le gouvernement des aspects civils et économiques également. Certains des royaumes mixtèques les plus importants étaient ceux fondés au 10ème siècle sous le règne du cerf à huit griffes de jaguar, un célèbre chef de la côte, qui a entamé un processus expansionniste avide.

Tututepec (Yacudzáa), Tilantongo (Ñuu Tnoo Huahi Adehui) et Ñuu Cohyo faisaient partie des royaumes unifiés sous son commandement. Ce cacique les régna jusqu’à sa mort.

Bien qu’ils aient été parfois alliés et parfois rivaux, les Mixtèques et les Toltèques ont dû s’unir pour résister aux incursions de l’ Empire Mexica (également appelé Aztèque), perdant finalement des villes importantes au profit des hôtes de Mexico-Tenochtitlán.

Pour cette raison, avant l’arrivée des conquérants espagnols, de nombreux seigneurs mixtèques se sont volontairement soumis à la domination de l’Espagne en échange d’une aide contre les impitoyables Aztèques.

Apports de la culture mixtèque

Les Mixtèques ont laissé d’importantes preuves archéologiques, ainsi qu’une contribution significative à l’imaginaire actuel du sud du Mexique. De tout cela, on peut souligner :

• Artisanat en céramique. Décoré de multiples couleurs , l’artisanat mixtèque était abondant et saisissant. Des récipients rituels et d’autres objets en céramique survivent encore, en particulier dans les environs de Monte Negro et Puebla.
• L’orfèvre. Bien que peu développés dans la région, les Mixtèques cultivaient l’orfèvrerie, en particulier le travail de l’or, qu’ils appelaient « les excréments des dieux », et dont ils maniaient les alliages , les sculptures et les pièces martelées.
• Le jour des morts. Bien que cette célèbre tradition de la culture mexicaine n’ait pas de parent unique, on pense que les Mixtèques auraient pu contribuer à sa préservation, soit comme leur propre coutume , soit comme héritage ou contagion d’autres peuples préhispaniques de la région, parmi lesquels il y avait beaucoup de syncrétisme.
• Codes mixtèques. Divers codex de la littérature mixtèque sont conservés , dans lesquels sont détaillées les généalogies des familles les plus importantes , sur un cuir de daim. C’est peut-être l’une des contributions les plus importantes de cette culture à l’héritage archéologique mésoaméricain.

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