Disciplines Philosophiques

Nous expliquons ce qu’elles sont et quelles sont les disciplines philosophiques, de quoi elles traitent et les caractéristiques de chacune.

Les disciplines philosophiques offrent différentes perspectives sur l’existence humaine.

Quelles sont les disciplines philosophiques ?

Les disciplines philosophiques, également appelées branches de la philosophie , sont les différents aspects d’étude qui incluent la philosophie , c’est-à-dire qu’elles s’y insèrent comme un domaine beaucoup plus vaste. Chacun a ses propres objectifs et ses propres approches de raisonnement .

Ensemble, ils constituent les différents points de vue que la philosophie offre sur l’ existence humaine . De plus, ils ont énormément varié depuis les origines de la philosophie, à l’époque de l’Antiquité classique, quand elle a commencé son lent chemin de séparation formelle de la connaissance religieuse et du mysticisme.

Pour cette raison, de nombreux domaines de la connaissance que nous considérons aujourd’hui comme faisant partie des sciences , comme l’ astronomie (aujourd’hui partie intégrante de la physique ), étaient autrefois des branches de la philosophie naturelle. C’est pour cette raison que la philosophie est considérée comme la mère de toutes les sciences.

La philosophie est un domaine d’étude dédié à la pensée , et qui tente de répondre aux questions les plus transcendantales de l’humanité , telles que Qui sommes-nous ? Où allons nous? Quel est le sens de la vie?

Dans une certaine mesure, il existe une branche de la philosophie pour chacune de ces questions capitales qui ont rarement une réponse simple. Nous allons maintenant examiner séparément chacune des disciplines philosophiques.

Voir aussi: Connaissances philosophiques

Métaphysique

Son nom vient du latin metaphysica et signifie « au-delà de la nature », puisqu’il traite de l’ étude des aspects fondamentaux de la réalité . Il s’agit de répondre à la difficile question de savoir ce qu’est la réalité, mais aussi de définir des notions de base comme « entité », « existence », « être », « objet », « temps », « espace » et bien d’autres.

Ces notions ne peuvent être expliquées par la recherche empirique, mais sont des figures de la raison. La métaphysique a deux branches principales : l’ontologie, qui est l’étude de l’être en tant que tel, et la téléologie, qui est l’étude des fins transcendantes.

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épistémologie

Aussi connue sous le nom de  » Théorie de la connaissance « , c’est la branche de la philosophie qui traite de la réflexion sur ce qu’est la connaissance, comment elle prend naissance et quelles sont ses limites .

Il ne traite pas des types de savoirs possibles , comme les sciences, mais de la nature même du savoir, c’est-à-dire de sa compréhension en tant qu’objet d’étude. Pour cette raison, il a de nombreux points de contact avec des disciplines telles que la psychologie , l’éducation ou la logique .

Épistémologie

L’épistémologie étudie comment la connaissance est acquise et comment elle est validée.

Son nom vient du grec epistêmê qui traduit « connaissance », et constitue une branche proche de l’épistémologie, bien que nettement différenciée de celle-ci. L’épistémologie étudie les mécanismes d’obtention des connaissances .

Il traite spécifiquement des circonstances historiques, psychologiques ou sociologiques qui conduisent à l’obtention et à la validation des connaissances humaines, ainsi que des critères qui servent à les approuver ou à les invalider : vérité , objectivité, réalité ou justification.

Pour de nombreux auteurs, l’épistémologie serait une sorte de théorie de la connaissance appliquée à la pensée scientifique , mais les avis divergent quant aux limites de cette discipline.

Logique

Cette branche de la philosophie est aussi une science formelle , comme les mathématiques , dont elle est très proche. Il traite de la distinction entre les processus de raisonnement qui sont valides et ceux qui ne le sont pas , sur la base des principes de démonstration et d’inférence, qui comprend l’étude des paradoxes , des erreurs et de la vérité elle-même.

La logique a des applications spécifiques dans le domaine d’autres disciplines scientifiques, telles que la logique mathématique, la logique computationnelle, etc.

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Éthique

Également connue sous le nom de philosophie morale , l’éthique étudie le comportement humain et cherche à comprendre les différences entre le bien et le mal , le bien et le mal, ainsi que les notions de vertu , de bonheur et de devoir. L’éthique peut également être considérée comme la discipline qui étudie la morale, bien que beaucoup utilisent ces deux termes comme synonymes .

L’ éthique est communément divisée en trois sous-branches : la métaéthique, qui étudie l’origine et la nature des concepts éthiques ; l’éthique normative, qui étudie les standards ou normes de régulation des conduites humaines ; et l’éthique appliquée, qui étudie les controverses et les dilemmes éthiques pour tenter d’y apporter une réponse utile.

Esthétique

L’esthétique étudie comment nous ressentons et jugeons la beauté.

Le nom de cette discipline vient du grec aistehetikê , qui se traduit par « perception » ou « sensation ». C’est la branche de la philosophie qui fait de la beauté son objet d’étude. C’est-à-dire qu’il étudie l’essence et la perception de la beauté , les jugements esthétiques, les expériences esthétiques et les concepts tels que le beau, le laid, le sublime ou l’élégant.

Selon les auteurs, l’esthétique peut aussi être considérée comme la branche philosophique qui étudie la perception, pour tenter de savoir pourquoi nous considérons certaines choses comme agréables et d’autres non. Il est courant de traiter des formes d’ art , mais aussi des sentiments qu’elles évoquent en nous, ou des valeurs qu’elles peuvent contenir.

philosophie politique

Cette discipline étudie la relation entre les individus et la société , traitant de concepts fondamentaux tels que le gouvernement , le droit , la politique , la liberté , l’égalité , la justice , les droits ou le pouvoir politique . Il interroge ce qui rend un gouvernement légitime ou non, quelles sont ses fonctions et quand il peut être légitimement renversé.

Dans cette approche, la philosophie politique peut approcher la science politique ou la science politique ; mais tandis que ces derniers traitent de l’ histoire , du présent et de l’avenir de la politique, la philosophie s’occupe de théoriser ses concepts fondamentaux.

philosophie du langage

Comme son nom l’indique, cette discipline est dédiée à l’étude philosophique du langage. Enquêter sur les aspects les plus fondamentaux du langage tels que le sens, la référence, ses limites , ou la relation entre le langage , le monde et la pensée.

Pour ce faire, vous pouvez utiliser des connaissances qui appartiennent à la linguistique , bien que cette dernière étudie le langage dans une perspective empirique, alors que la philosophie du langage ne fait pas de distinction entre la langue écrite, parlée ou toute autre manifestation. N’utilise également que des expériences de pensée.

La philosophie du langage comprend généralement deux sous-disciplines : la sémantique (également partagée avec la linguistique), qui traite du sens et du sens, c’est-à-dire des liens entre le langage et le monde ; et la pragmatique, qui étudie les relations entre le langage et ses utilisateurs.

philosophie de l’esprit

Aussi appelée Philosophie de l’esprit, cette discipline fait de l’esprit humain son objet d’étude. Il étudie les perceptions, les sensations, les émotions, les fantasmes et les rêves, les pensées et même les croyances . On s’interroge sur ce qui définit que quelque chose appartient au domaine du mental. De plus, la philosophie de l’esprit réfléchit à la façon dont nous pouvons connaître notre propre esprit .

Dans cette approche, la philosophie de l’esprit est proche d’autres sciences comme les sciences cognitives ou la psychologie, mais comme dans d’autres cas, la discipline philosophique reste toujours à interroger les concepts fondamentaux, c’est-à-dire les questions essentielles et fondamentales, en lieu et place des connaissances empiriques . .

Certains des dilemmes fondamentaux de cette discipline sont la relation entre l’esprit et le corps, la permanence dans le temps de l’ identité personnelle ou la possibilité de reconnaissance entre les esprits.

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